Este extenso artículo fue escrito por Clara M. Codd: como es costumbre en este sitio, se muestran claramente las fuentes y existencia o no de la información que los artículos establecen, no solo con el afan de legitimar la información, sino como parte de la búsqueda interna que los colaboradores tenemos para con la Teosofia.
Quote:

dice el diccionario Oxford fue miembro de la ST en el siglo XX, es autora de algunos escritos teosóficos y trabajó a la par en el tiempo de Annie Besant.
Existe este vículo para saber más de ella
http://www.questbooks.net/author.cfm?authornum=52

Percepción e Introspección
Por: Clara Codd.
Hay una declaración muy importante de Krishnamurti en sus pláticas en Ojai y Sarobia, dice que alguien le había pedido que definiera la diferencia entre percepción consciente e introspección, su respuesta fue muy iluminadora; existe cierto peligro en observar los pensamientos y sentimientos, algunos han arruinado sus nervios tratando de hacerlo; quizá es mejor el consejo del Maestro Leadbeater que dice: “olvídese de si mismo pero para recordar el bien de otros”, el absorberse en sí mismo aprisiona al hombre en un mundo muy pequeño, es peligroso porque el motivo es personal, Krishnamurti dice:
La introspección es una especie de auto análisis en el que el pensamiento está midiendo su propia acción y sus resultados, si son agradables o penosos o merecen premio o castigo formando así una medida, un juicio, es decir, el pensamiento se ocupa del resultado. La percepción consciente es diferente, por ejemplo, si yo me pregunto si creo en Dios, en este mismo proceso puedo observar y ser consciente de qué es lo que me está llevando a hacerme esta pregunta.
Dice que la percepción es observación inmediata sin ninguna idea de alabanza o culpa, sin ningún sentido del yo, de mío o de lo mío, completamente impersonal, lo que son peligrosas son las implicaciones personales. La introspección parece ser auto análisis desde el punto de vista personal, criticar o elogiar el yo, mientras que percepción es adquirir la comprensión de lo que nos mueve, primero desde un nivel superficial y mas aún desde los niveles subconscientes mas profundos, libres de toda preocupación por el resultado para el yo, esto lo señalan todas la grandes escrituras. El Bhagavad Gita dice: Quote: y Luz en el Sendero dice: Quote:. Un hombre puede rehusar el permitirse pensar en recompensas, pero en esta misma negación se ve el hecho de que desea la recompensa, y es inútil para el discípulo tratar de aprender refrenándose, el Alma debe estar sin cadenas, los deseos libres, pero hasta que estén fijos, solamente en aquel estado donde no existe ni recompensa ni castigo, ni bien ni mal, en vano será que se afane: y he aquí las palabras de La Voz del Silencio Quote:.
La Realidad está mas allá de todos los “pares de opuestos”, Dios está mas allá del bien y del mal, El no es ninguno de los dos, y si el Señor Buda exhortaba a sus seguidores a colocarse por encima del amor y del odio, de la tiranía y la opresión, de la riqueza y la escasez y a considerar su propio destino con calma imparcial y tranquilidad perfecta.
Creo que fue un adepto quien una vez le dijo al sr. Judge que aprendiera a verse con la completa impersonalidad de un extraño y a no dejarse llevar por la ansiedad ni el remordimiento, la ansiedad y el remordimiento son maneras graves de desperdiciar el poder interno, la ansiedad es el flujo de poder hacia algún evento en el futuro, el remordimiento es el flujo de poder hacia un evento en el pasado, ambos agotan el valor y la fuerza del hombre para encararse al Ahora. El remordimiento tiene sus raíces en el egoísmo, y un antiguo escrito dice: “No lamentes nada, nunca te entristezcas sino corta todas las dudas con la espada del conocimiento”.
Quizá por eso el Señor Cristo decía a un aspirante: Quote: (Mt 8:22), La Voz del Silencio dice: “Mata todo recuerdo de experiencia pasadas, no mires atrás o estás perdido”. Tener todas nuestras fuerzas concentradas en el momento presente es el deber de todo ocultista, la atención completa es el comienzo del poder de meditación y contemplación, “cualquier cosa que tu mano haya de hacer, hazla con toda tu fuerza”.
Y así parece que la percepción consciente es el descubrimiento inteligente de por qué estamos haciendo esto o aquello, y no debe tener ningún sentido de elogio o culpa para nosotros mismos, castigarnos a nosotros mismos significa formarse juicios personales y todos los juicios personales son imperfectos, cuando el Cristo nos dijo que no juzgáramos, dijo también que cuando EL juzgara sería justo (Jn 3:17), ¿por qué?, porque EL no vino a hacer su propia voluntad sino la voluntad de Aquel que le envió, un verdadero juicio sólo puede hacerlo la Divinidad que está tras de nosotros, y mientras no la hayamos realizado el consejo del Maestro es que “erremos del lado de la misericordia”, hablando de ese Eterno Uno, Luz en el Sendero dice: “El es tu propio yo, pero infinitamente mas sabio y fuerte que tú mismo, tu eres finito y sujeto a error, El es eterno y certero”, El es el profundo océano en cada uno de nosotros, en calma e imperturbado por las olas y tormentas que sacuden la superficie”,H.P.B. escribe:
Quote:
Debemos mirar nuestro trino yo, cuerpo, emociones y mente como un buen obrero mira sus herramientas, él no piensa que él es las herramientas, si no tiene tiempo hace lo mejor que puede con ellas como están, si tiene tiempo las afila y las pule, todo esto engrana con la adquisición de virtudes, una virtud adquirida no es virtud realmente, el hombre verdaderamente virtuoso es inconsciente de tales cosas, las virtudes, dice H. P. B. son en realidad el producto, no la causa, de la sabiduría, pues la benevolencia, la simpatía, la justicia, etc., nacen de la identificación intuitiva con los demás, aunque la personalidad no lo sepa, las virtudes producen felicidad futura y los vicios dolor futuro, pero ambas cosas, si se identifican con la personalidad, atan, la una con cadenas de oro, la otra con cadenas de hierro, así dicen las escrituras Tibetanas
El egocéntrico busca resultados, se compara con otros, está ansioso de sobresalir, ésta es la terrible pasión de estatura personal que endurece a tantas buenas personas, no hay otro enemigo en el sendero que conduce a nuestra felicidad inmortal que este sentido de yoidad, cuando lo alejamos de los ideales terrenos todavía se aferra a las recompensas y gozos celestiales, lo cual es aún mas desastroso, es una hidra de mil cabezas, hay que matarla una y otra vez no oponiéndosele, lo cual la vitaliza, sino comprendiendo con calma y sin pasión su naturaleza, no cometamos el error de vituperarnos por tenerla, es una protección necesaria, como la cáscara del huevo que protege el crecimiento del polluelo, así ,cuando un imperecedero centro de individualidad se establezca, cuando llegue la hora se romperá y el centro permanecerá como tal sin periferia, entonces brota la Omniconciencia, el sentido Cósmico, pero no creamos que podemos imaginárnoslo, eso es tan imposible como para un polluelo no empollado o una rosa todavía en botón. Todavía no hemos experimentado ese sendero que lleva mas allá de toda experiencia humana y que está totalmente fuera de toda percepción o imaginación humana.
Allí no tienen cabida los deseos personales, pues el alma crece como la flor, ésta no desea ser o lograr algo, lo que provoca su crecimiento es la belleza del sol y del aire que levemente siente, así es como debemos presionar hacia delante para abrir nuestras almas a lo Eterno, tenemos que seguir adelante desde aquí, no hay otro punto desde el cual empezar, y tales como somos Krishnamurti ha puesto en movimiento una corriente en el mundo que es la nota clave de la fe que viene, será como una religión de la vida misma, un misticismo universal. Las palabras del Cristo a la mujer de Samaria están cumpliéndose: “Mas viene la hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. Ni en Jerusalén ni en el santo monte, pues la tierra estará llena del conocimiento del Señor como las aguas llenan el mar” (esta es una cita que no encontramos, se parece mas a Jn 4 http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=50&chapter=4&version=60)

Ligas:

percepción consciente e introspección
en Ojai
http://www.freeweb.hu/tchl/the_collected_works_of_j.krishnamurti_vol_3/1940-06-30_ojai_6th_public_talk_30th_june,_1940.html
http://www.freeweb.hu/tchl/other/1940s/1949_ojai/1949-08-14_ojai_10th_public_talk_14th_august_1949.html
en Sarobia
http://www.freeweb.hu/tchl/the_collected_works_of_j.krishnamurti_vol_3/1940-00-00_sarobia_notes_on_sarobia_discussions_1940.html
http://blog.360.yahoo.com/blog-aGMzb5szc6cy9yi2MXpUqySzbw--?cq=1&p=8

Sarobia http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,758234,00.html

Gita (cap, 2, v. 47)
http://www.asitis.com/2/47.html
Quote:
T. tienes el derecho de realizar tu tarea prescrita, pero no estas autorizado a tener los frutos de la acción. Nunca te consideres la causa de los resultados de tuas actividades, y nunca te apegues a la inacción de tus tareas.

Luz en el Sendero (Parte 1, hablando de Karma)
http://www.theosociety.org/pasadena/lightpat/lightpa1.htm

Escrituras tibetanas
http://www.whole-person-counseling.com/Authenticity.htm
Quote: