En este artículo, se define de una manera muy clara lo que la Teosofía piensa acerca de la meditación colectiva. Si uno analiza el pensamiento de Krishnamurti, determinaba estar consciente de instante en instante, pero también actuar cuando debía hacerse, entender el ritmo de la vida y ajustarse al accionar permite un fluir sin fricciones y entonces, el cambio surge.
En Tibet, aunque parezca que solo meditan, estan ejerciendo una meditación activa, pues todas las acciones que acompañan a su vida tratan de hacer una diferencia y ejecutar un bien sobre lo caótico de la vida.
en India, Gandhi hizo mucho, no respondiendo a la violencia, el decidir no hacer nada, es una manera de hacer algo, mostrar una opción más a la violencia cambia a las personas. Lo fácil es imprimir acción sobre las personas, lo difícil es hacerlo de la manera pacífica y sabia.
Saludos!
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La práctica de la meditación es un arte en algunos casos y una disciplina en otros. Dice el maestro Sogyal Rimpoché:
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las enseñanzas dejan claro que, si todo lo que conocemos de la mente es ese aspecto de ella que se disuelve al morir, quedaremos sin tener ninguna idea de lo que sigue, ningun conocimiento de esta nueva dimensión de la realidad mas profunda de la naturaleza de la mente ... Así pues, es escencial que nos familiarizemos con la naturaleza de la mente ... La descripción de la naturaleza de la mente conduce naturalmente a una instrucción completa sobre la meditación, ya que la meditación es el único medio por el que podemos desvelar repetidamente y poco a poco comprender y estabilizar esa naturaleza de la mente.
El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte, URANO, p. 32
Este extenso artículo fue escrito por Clara M. Codd: como es costumbre en este sitio, se muestran claramente las fuentes y existencia o no de la información que los artículos establecen, no solo con el afan de legitimar la información, sino como parte de la búsqueda interna que los colaboradores tenemos para con la Teosofia.
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Clara Margaret Codd (1876–1971), suffragette and theosophist
Existe este vículo para saber más de ella
http://www.questbooks.net/author.cfm?authornum=52
La ley del Karma es una ley activa, que siempre se mueve de muy diversas formas, al contrario del Dharma que suele verse siempre como una ley que con el tiempo se ve su efecto, la ley del Karma suele ser inmediata; como un simil fotográfico, la ley del Karma puede verse como la acción que es tomada por la cámara y al Dharma como la composición final de la fotografía que hace que podamos admirar al final una gran escena.
